CALENDARIO AZTECA

sábado, 30 de junio de 2007

CERRADO POR EXCAVACIÓN


Bueno por fin terminé los exámenes.....ya era hora, acabo de terminar hace 10 minutos pero ya esta y encima aprobado que más puedo pedir.

Pero mi periodo vacacional terminará esta noche cuando comienza a hacer la maleta para mañana irme a una nueva aventura, cogeré un tren a Donosti y allí me hirán a buscar (espero jeje) y a Azkoitia a conocer un nuevo yacimiento y una nueva gente.

No penseis que me olvido de Tiermes, eso nunca es más mi habitación esta llena de cosas que me recuerdan a aquello, incluso en la ultima escapada me traje flores, tierra y tomillo que aún huele a Tiermes. Echaré de menos, el sitio, el viento, la luna, el sonido, las aves, a la gente que esta allí y a la que hubiera conocido este año, incluso echaré de menos los molinos de vientos y a Manolo y sus precios....A Pater, la persona que me enseñó a amar ese yacimiento, a todos y cada uno que han parado por allí. Ya no será lo mismo aunque Munoaundi sea maravilloso, con el paisaje verde y la playa al lado. No os imaginais lo que echo de menos Tiermes, espero aunque de visita volver pronto.

Así que este espacio queda cerrado durante la campaña de Munoaundi, cuando vuelva ya os contaré como me ha ido. Saludos.

lunes, 25 de junio de 2007

TIERMES



Ver esta foto me quita la pequeñísima esperanza que me quedaba de poder excavar este verano en Tiermes. Y me trae un sentimiento de tristeza, de rareza al no ver el sombrero de Pater debajo de las nubes.


Ya han comenzado las labores de conservación por parte de la Junta, que nunca ha estado dispuesta a soltar dinero para el yacimiento en muchos años, ahora se da prisa en llevar personas extrañas al yacimiento para "salvarlo".


No entraré en las razones de todo esto, a los que nos interesa las sabemos. Solo decir que llevar obreros y arqueologos que no conocen el yacimiento, que se están dedicando a levantar los geotextiles que protegen las estructuras del duro invierno sin saber muy bien lo que hay debajo, y como me acaba de decir ahora Nuria "ya verás como se encuentren con la zanja de Txemi..."


Peligroso y sin sentido, deberían contar con parte del equipo anterior, donde se encuentran personas que llevan trabajando en este yacimiento más de 15 años.
Ah y que no le hagan nada al yacimiento, que montamos un piquete en un momento. Quiero ir al plenilunio de julio, pero será extraño ver a otros trabajar allí.

domingo, 24 de junio de 2007

MUNOAUNDI


AQUÍ PASARÉ EL MES DE JULIO, NO TIENE MALA PINTA

ORGANIZARSE Y LUCHAR

jueves, 21 de junio de 2007

¿QUÉ HAGO?


Es el primer año desde hace tres que no sé que hacer en el mes de julio.

Hasta ahora estaba claro, terminaba los exámenes y me marchaba a Tiermes, sencillo.

Ahora la duda llega, este año con la mayor seguridad no sé va a excavar. Después de la depresión que ello conlleva, pienso que va a ser de mi, todo el mes de julio en esta ciudad. Sola.

Así que a la desesperada empiezas a buscar excavaciones o amigos a los que visitar. Lo primero esta dificil ya que es muy tarde, y casi todas están ya cerradas, pero he encontrado una posibilidad. Es Donosti, con la opción de volverme el 15 de julio si da la casualidad de que se excava en Tiermes y sino quedarme allí todo el mes.

Parecería maravilloso, ya que me encanta el norte, y aunque la excavación es de la edad del hierro, podría haber sido peor.

Pero no sé que hacer, soy muy indecisa, y no tengo tiempo para pensar, ya que acabo los exámenes el 30 y al día siguiente tendría que estar en San Sebastian para que me llevaran al pueblo. Pero, ¿qué hago? me voy a la aventura sola, sin conocer a nadie. Se nota que yo de pequeña no fui de campamento, a Tiermes fui sola el primer año, pero no sé en esos momentos realmente huía de la ciudad, aunque ahora que lo pienso creo que ahora también quiero huir de aquí.

miércoles, 20 de junio de 2007

TRES PUERTAS


(...)
Me alegro de la lluvia
y me alegro del viento.
Si tengo frio, me caliento;
si tengo miedo, ¡Que no lo tengo!,
susurro y pienso...
y para mañana
ya me he comido mi pequeña ración de esperanza.

Una sola puerta de tres abierta.
Una sola puerta inmensa.

Extrechinato y tu.

SI EL CIELO ESTA GRIS

MI PUEBLO



Aunque este enamorada de Tiermes, yo tengo mi propio pueblo castellano, quizás no es tan bonito, no tiene esos preciosos buitres pero en él pase seguramente los mejores momentos de verano de mi infancia y los primeros de mi adolescencia.


Cargabamos el coche de mil trastros y nos ibamos para allá todos los julios, siempre era igual, cuando cruzabamos Salamanca mi madre miraba con orgullo sus catedrales y siempre sacaba las llaves de la casa un par de kilómetros antes de llegar (bueno eso lo sigue haciendo ahora).


Entonces salía del coche y a disfrutar de las vacaciones, los días eran enormes, nos daba tiempo a ir en bici hasta Otero o al Encinar, volver de paso recogiendo algunas cabezas de girasol que luego nos comiamos sentadas en cualquier sitio.


Jugabamos todo el tiempo, yo incluso cenaba desde la ventana de mi casa para no perder ni un minuto.


Y otra vez a buscar a mi tocaya y ha jugar a ladrones y policias o una guerra de globos de agua.


Que felicidad más simple.


Pero nos vamos haciendo mayores, realmente no recuerdo el primer verano que no jugué al escondite por todo el pueblo.


Recuerdo que cada vez cogiamos menos las bicis y hablabamos más de chicos jeje.


Lo que si recuerdo fueron las primeras fiestas pero de verdad, mi primer beso, las peleas con los del pueblo de al lado, mi primera peña en un garage.


Entonces ya ves el pueblo en una dimensión bastante diferente, mejor sin duda, hasta que empiezas a tener demasiados lazos en la ciudad como para pasar allí todas las vacaciones, y cuando te das cuenta de que es un error, al volver ya no hay nadie, todos lo que han podido se han ido.

Y ahora voy, poco, pero voy y he vuelto a coger mi bici, sola, pero he vuelto a mis peñas, a la cama de la virgen, la ura del moro, a ver la plaza cuadrada o las pozas, aunque con pena estos dos últimos lugares gracias a una reforma para el disfrute del personal, a conseguido eliminar todo lo antiguo a golpe de cemento.


Os dejo un par de fotos para que veaís, que bonita son mis peñas, y bueno ya puestos os culturiceis un poco ahí es donde ocurrió la batalla de Arapiles, en la guerra de la independencia contra los franceses aunque el nombre se lo apropiara el pueblo de al lado.

lunes, 18 de junio de 2007

Fuego Nuevo


Para evitar que se detuviera la rotación de la bóveda celeste, cada 52 años, en el año 2 Caña, los mexicas celebraban la ceremonia del Fuego Nuevo, que reproducía lo que Tezcatlipoca había hecho en otros tiempos.

Una vez apagados todos los fuegos de la ciudad, los sacerdotes se dirigían al Cerro de la Estrella. Allí, a medianoche, observaban el cielo con temor.

Si las pléyades no superaban el cenit, la humanidad era destruida.

Si, por el contrario, lo superaban, el fin del mundo quedaba pospuesto otros 52 años.

Entonces un sacerdote encendía el fuego nuevo y se llevaba a los templos de la ciudad y de ahí al resto de lugares.


Imágen: Ceremonia del Fuego Nuevo. Códice borbónico.

TXORIA TXORI


El que nunca la ha escuchado, por favor que pierda dos minutos en buscarla, no he colgado ningún video de youtube, porque en la única que canta Mikel Laboa y se le escucha bien el video no tiene nada que ver, pero os pongo el link, escuchadla: http://www.youtube.com/watch?v=1XrhhJdJPoM y si mientras os poneis de fondo unos paisajes verdes, que más se quiere.



Hegoak ebaki banizkio

nerea izango zen,

ez zuen aldegingo.

Bainan, honelaez zen gehiago

txoria izangoeta nik...

txoria nuen maite.


Si le hubiera cortado las alas

habría sido mío,

no habria escapado.

Pero así, habría dejado de ser pájaro.

Y yo...yo lo que amaba era un pájaro.

BIBLIOTECA


Hoy me quedo con la cara del chico que tenía al lado en la biblioteca.

Él estudia periodismo por su cara (y sus apuntes) y en concreto una asignatura que tienen sobre historia contemporánea.

Y yo tenía sobre la mesa un folio que ponia: Léxico ilustrado de molduras y decoración, y debajo unas 20 fotos de basas romanas.

Su cara fue de ésta esta loca, porque ademas le estaba costando lo de su asignatura.

Es la imagen que representa lo diferente de nosotros.

Lo siento Alberto pero es que nos han ocupado (con c) la facultad, nos quitan aulas, hacen novatadas y están por todas partes.

Y después de saber que una de ellas quiere ser como Lidia Lozano, pues....que me quedo con los filósofos, filólogos, geógrafos, musicologos e historiadores del arte, que no nos sorprendemos de las frikadas que estudiamos.

domingo, 17 de junio de 2007

MARIACHI GUERRILLA




MAS AMERICANO


Ya te gritaron mil veces
que a tu tierra te regreses
porque esa no es tu nación.
Debes recordarle al gringo:
No cruzaste la frontera,
la frontera te cruzó.
América nació libre;
el hombre la dividió.
Ellos pintaron la raya
para que tu la brincaras
y te llaman invasor.
Es un error bien marcado,
se robaron ocho estados,
¿Quién es aquí el invasor?.
Eres extranjero en tu tierra
¡y no vienes a darles guerra!
eres hombre trabajador.
Y si no miente la historia,
allí se sentó en la gloria
la gran civilización,
entre guerreros valientes,
indios de dos continentes
mezclados con español.
Y si a los siglos nos vamos,
tú eres más americano
que el hijo del anglosajón.
«Nos compraron sin dinero las aguas del Río Bravo.
Nos quitaron a Tejas, Arizona y Colorado.
También voló California, con Iutah no se llenaron.
El estado de Wyoming también se lo arrebataron.
Somos la sangre del indio, latino, mestizo,
somos de todos los colores y de todos los oficios.
Y es que aunque le duela al vecino,
somos más americanos, mucho más americanos
que todititos los gringos...».

viernes, 15 de junio de 2007

NOTICIA- TIERMES




Gracias a la colaboración de expertos se identifica como perteneciente a Diana Cazadora un fragmento de escultura de mármol hallado en Tiermes y que había sido atribuido a una estatua imperialNOTA DE PRENSA Tiermes (Soria) 14-junio-2007 Foto Alejandro Plaza Archivo Museo Numantino El emperador era una diosa La colaboración de expertos, imprescindible para identificar como perteneciente a Diana Cazadora un fragmento de escultura de mármol hallado en Tiermes y que había sido atribuido a una estatua imperial




Durante las excavaciones desarrolladas durante el año 1994 por el gran arqueólogo José Luis Argente Oliver en el yacimiento de Tiermes fue descubierto un fragmento de una escultura de talla considerable, hoy en día en el Museo de Tiermes (Museo Numantino): se trataba de un fragmento en mármol de la parte inferior de una pierna, de 50 cm. de longitud, entre la rodilla y el tobillo, cuyas dimensiones señalan que la altura total de la estatua no era inferior a 2,30 m. de altura. Desde el momento de su descubrimiento surgió la duda de qué personaje podría ser el objeto de aquel monumento, aunque pocas opiniones se desviaban de aquella que indicaba que se trataba de un emperador. Asesoramiento experto Ahora, los investigadores de Tiermes Julio Mangas Manjarrés, Catedrático de Historia Antigua de la Universidad Complutense de Madrid y experto en religión y cultura romana, y Santiago Martínez Caballero, director de las excavaciones arqueológicas de Tiermes, con el asesoramiento de la doctora Trinidad Nogales del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida, han efectuado un reestudio del fragmento, contextualizándolo por su procedencia a la luz de las conclusiones que están extrayendo de las excavaciones del Foro de Tiermes. El reconocimiento posible de la iconografía de Diana Cazadora en tal pieza procede de la identificación en ella de la parte superior de la típica endromides, altos borceguíes griegos de caza, abiertos por los dedos y envueltas arriba con piel de cachorro de león. Un modelo que tiene su mejor evocación en Hispania en la Diana cazadora de Italica (Sevilla), del tipo Sevilla-Palatino, y otros ejemplares hispanos (Itálica, Madrigalejo), que remiten al modelo del Museo Pío-Clementino de Roma. La advocación de Diana Cazadora aparece bien representada en Hispania, como en Tomares, Montilla, relieve de Tajo Montero, con mención a su culto en Porto Sou, Manresa, Almohacid y León, aunque en un número menor que otras funciones (como la constatada en la inscripción votiva de una cueva situada junto a la cercana Sepúlveda – con respecto a Termes -, en el territorium de Duratón, en el Museo de Segovia). Se trata en cualquier caso, de un tipo muy difundido en la escultura decorativa pública, más que ser asociada a la decoración doméstica. Por la carencia de testimonios epigráficos, no se conoce la identidad del responsable de la donación de la estatua. Monumentalización del Foro de Tiermes Que el Foro romano sea el lugar de procedencia de esta pieza indica que la estatua constituía una imagen integrada en el programa ornamental del Foro de la ciudad, formando parte de la decoración escultórica de este espacio, y ligada por ello a la monumentalización y programa político de la ciudad. Su presencia en este edificio, en un emplazamiento concreto que desconocemos, estaba en directa relación con la manifestación de un ideal político y social, más allá del propiamente ornamental, que se expresaba a través del ambiente figurativo, del que formaban parte también el resto de imágenes que complementaban el valor simbólico del contexto arquitectónico, el denominado “espacio figurativo” . Se trata del momento avanzado de la romanización de Termes, cuando su categoría municipal le reconoce un estatus legal que la hace formar parte del proyecto a largo plazo que conllevó la ordenación imperial romana en todos los territorios previamente sometido tras conquista militar. El proceso de romanización de la población celtibérica supuso la adopción de comportamientos culturales latinos, conservando y transformando otros propios, al tiempo que se integraba la civitas termestina (comunidad ciudadana) en la estructura imperial. Los valores políticos y sociales que impregnaban la actividad intelectual romana fueron necesariamente absorbidos hasta el grado de ofrecer, mediante elementos ajenos a la mentalidad indígena, un cambio radical en el paisaje urbano de Termes, creando una nueva imagen urbana, resultado de la transformación del paisaje de la ciudad y de la evolución de los hábitos sociales de sus habitantes. La ornamentación y embellecimiento físico de las áreas principales y de la arquitectura aparecían como elemento destacado dentro de los objetivos del municipio. Conceptualización del mundo romano en Celtiberia La escultura decorativa sirvió a este fin, pues se convertía así en elemento de exaltación local de los valores que implicaban la conceptualización de pertenecer al mundo romano, como soporte de cohesión del cuerpo cívico y, por tanto, del desarrollo del municipio. Instalar una estatua a una divinidad clásica directamente ligada al mundo griego, en este caso Diana Cazadora, suponía incluir en el programa decorativo del Foro la autoidentificación del cuerpo ciudadano de Termes con el modelo social jerárquico imperial, puesto que la referencia a Grecia desde el período final de la República y principalmente a partir de Augusto, era el paradigma de exaltación del patrimonio cultural de la sociedad civilizada, definida como urbana y romana (urbanitas y romanitas), tanto en Roma como en cualquier ciudad provincial. La imagen de Diana Cazadora, al igual que la famosa estatua de Apolo de Tiermes (recuperada por N. Sentenach en 1913 también en el Foro y hoy en día en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid), a través de una copia reinterpretada de un original griego, simbolizaba la nueva norma ética que aspiraba asumir cualquier estrato social local, con una carga intelectual que potenciaría su exhibición pública, a parte de servir al disfrute social, valor inherente a su condición ornamental Esta imagen en el Foro era, por tanto, símbolo de lealtad al poder, bien por así predeterminarlo la persona o entidad que encargó la obra, quizá el propio municipio de Termes, bien por estar tal valor implícito en una imagen difundida merced al gusto de la época, a una moda, en un contexto donde era uno más de los componentes de un amplio programa decorativo. Es decir, la estatua, además de cumplir su función estética, formaban parte del lenguaje iconográfico perteneciente a un repertorio de valores culturales al servicio de la romanización, donde el espectador, en este caso de raigambre celtibérica, participaba de una tradición cultural de alta consideración, la grecolatina.

EXTREMODURO


Me he levantado más tarde de lo normal con lo que en vez de ir a la biblioteca a estudiar con los demás historiadores hoy me quedaré en casa.
Me he hecho un café con hielo, me he encendido un cigarrito de la felicidad y con el rabillo del ojo he visto un cd que me ha llamado a voces, un cd de Extremoduro.
Y ahora lo estoy escuchando, que recuerdos....
Me ha venido a la cabeza un día de hace muchos año, estaba en la E.S.O , madre mía, si que hace tiempo, cuando me compré la entrada de mi primer concierto.
Ese concierto de Extremoduro, fue el mejor, tenía las cintas requeteoidas, casi quemadas, mis padres hartos de que se lo pusiera en el coche siempre que íbamos a cualquier sitio.
Como salte en ese concierto....pufff fue el primero de unos cuantos, pero sin duda el que mejor recuerdos me trae, era una enana fue en el Polideportivo Pisuerga, un calor insoportable, pero daba igual estaba viendo al Robe cantar su poesía.
Que feliz y despreocupaba estaba yo por esos días, fue cuando me negué a salir con mis amigas a sitios donde no me gustaba ir, donde no estaba a gusto. No he vuelto a salir de cantarranas, jamás la necesidad de estar acompañada o mejor dicho de no estar sola me impedirán ir donde yo quiera.
Fue un renacer alucinante el descubrir mi música. Y aunque de Extremoduro a lo que suelo escuchar ahora ha habido una progresión al punk alucinante, me sé todas las canciones de Extremoduro y me encanta cuando lo oigo en los bares, no importa que sea el Agila o el último.
Un ole por toda su poesia.

jueves, 14 de junio de 2007

MÁQUINA DEL TIEMPO


En el primer curso de la carrera, el profesor de Introducción a la Arqueología nos dijo que un folio escribiéramos el motivo o la razón por la que estabamos estudiando dicha carrera.

Supongo que áun se tiene que estar riendo de mi folio.

Siempre me ha gustado la historia, pero ni siquiera hice el bachillerato de letras, no pensaba hacer esta carrera aunque Egipto y Durruti me volvieran loca.

Pero cuando aprobé la selectividad me lie la manta a la cabeza y aquí estamos. Pero a lo que iba, le explique al profesor algunas cosillas y llegue a escribirle que mi gran sueño sería tener una máquina del tiempo, sin necesidad de que tuviera botón de futuro, con que fuera para atrás me valía.

Me pasaría mi presente en el pasado.

Me gustaría ver Tiermes desde abajo, ver la grandeza de sus foros, la gente comprando en las tabernae, asomarme a un registro del acueducto y ver el agua pasar.

Después íría a la Gran Roma, a la ciudad eterna, vería la entrada de Julio Cesar en la ciudad después de haber cruzado el Rubicón. Vería las luchas en Germania. Incluso iría al anfiteatro.

En seguida iría al otro lado del charco, a ver desde el mismisimo gran altar doble todo Tenochtitlan a mis pies, probarís el pulque y vería realmente el juego de pelota.

Pasaría un equinoccio en Cuzco.

Correría a ver el último banquete de Nicolas II y de su pequeña.

Y por supuesto iría a ver un concierto de Jim Morrison y otros cuantos más.


Desde pequeña me encantó la película de la Máquina del tiempo, la vieja, la que esta en blanco y negro y aún aspiro a vivir algo parecido.

Cuando te vas haciendo mayor te planteas la posibilidad de que sea imposible de realizar. Pero yo guardo una esperanza en que en algún sitio de las galaxias haya una "civilización" avanzada que nos este grabando tipo experimento desde siempre, desde la creación de la tierra, cámaras invisibles que estén por todas partes y graben todo.

Así algún día, vendrán y podremos ver cada uno nuestra historia, la historia del hombre.

Así que cuando estéis solos sonreid por si acaso, algun extraterrestre os esta mirando.